Site Rengi

DOLAR 18,6384
EURO 19,6983
ALTIN 1.083,08
BIST 4.962,97
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Denizli 16°C
Açık
Denizli
16°C
Açık
Sal 14°C
Çar 15°C
Per 17°C
Cum 18°C

ankara escort

Kolombiya’nın İlk Siyahi Başkan Yardımcısı, Afro-Karayip modasını ön plana çıkarıyor

06.08.2022
42
A+
A-


CALI, Kolombiya – Bu yılın kıyı kenti Buenaventura’daki ilk moda etkinliğinde, bir çift yüksek model, açık bir deniz kabuğundan ilham alan fırfırlı bir üst kısmı olan kırmızı bir mini elbiseyle podyumda yürüdü. çağdaş kraliçe.

Modeller Siyahtı ve Afrika’dan ithal edilen kumaşlar Kolombiya’daki büyük bir defile için sıra dışıydı. Ancak onları en çok ayıran şey tasarımcının kendisiydi: Esteban Sinisterra Paz, Resmi tasarım eğitimi almamış 23 yaşında bir üniversite öğrencisi olan Afro-Kolombiyalı moda patlamasının merkezinde.

Dünyaya geniş bir “bireyin incelik” görüşünü göstermenin yanı sıra, çalışmasının amacının “insanın dekolonizasyonu” olduğunu söyledi.

Bay Sinisterra, Pazar günü Kolombiya’nın ilk siyahi başkan yardımcısı olacak olan çevre aktivisti ve avukat Francia Marquez’in gardırobunun arkasındaki adam.

Irk ve sınıfın genellikle bir kişinin statüsünü belirlediği bir ülkede, 40 yaşındaki Bayan Marquez, yoksulluktan başkanlık sarayına önemli bir sıçrama yaptı ve milyonlarca yoksul, Siyah ve Yerli Kolombiyalı’nın sesi olarak ortaya çıktı.

Aylar içinde, sadece ırkçılığı ve klasizmi ulusal konuşmanın merkezine getirmekle kalmadı, aynı zamanda kolalı gömlekleri ve takımları reddederek, üniforma olarak adlandırdığı belirgin bir Afro-Kolombiya görünümü lehine ülkenin politik estetiğinde devrim yarattı. isyandan.

Doğal saç. Kalın baskılar. Kıvrımlarını vurgulayan giysiler.

Ancak Bayan Marquez ve Bay Sinisterra, Afro-Kolombiyalı estetik patlamasının en görünür elçileri ve destekçileri, milyonlarca siyah Kolombiyalıveyaha fazla saygı gösterilmesini talep eden daha büyük bir hareketin parçası olduğunu söylüyor.

Hanelerin yüzde 40’ının ayda 100 doların altında bir gelirle yaşadığı bir ülkede (pandemi sırasında artan bir yüzde) Afro-Kolombiyalılar en yoksul gruplar arasında yer alıyor. nesiller boyu politikacılar tarafından ihmal edildi.

Resmi olarak, siyah Kolombiyalılar nüfusun yüzde 6-9’unu oluşturuyor. Ancak birçoğu, tanınmayan bir miktar için önemli olduğunu söylüyor.

On yıldan fazla bir süre önce hip-hop ve reggae grubu Voodoo Souljahs’ı Afrika tekstillerinde donatmaya başlayan 41 yaşındaki Lia Samantha Lozano, “Sömürgecilik siyah insanları silmeye çalıştı” dedi ve hareketin öncüsü olarak konumlandırdı.

2014 yılında ülkenin en büyük moda etkinliği olan Colombiamoda’da podyumda yürüyen ilk siyah kadın oldu.

Bugün, siyasi yönelimli Afro-soyundan gelen markalar, siyah ünlüler, modeller, politikacılar ve aktivistlerin giderek artan bir şekilde kıyafetleri siyasi bir araç olarak kullanmalarıyla, Afro-Kolombiya kültürünün ana merkezi olan Cali’de online olarak ve mağazalarda çoğalıyor. Yüz binlerce insanı Cali’ye çeken Afro-Kolombiya kültürünün yıllık kutlaması olan Petronio Alvarez Festivali, hareketin moda haftası olarak ortaya çıktı.

Bayan Lozano şimdi başkent Bogota’daki büyük bir alışveriş merkezinde şık, hip-hop’tan ilham alan bir ürün satıyor.

“Planın büyük bir kısmı bizi kim olduğumuz, renklerimiz, kültürümüz, özelliklerimiz için utandırmaktı” dedi. “Her gün ‘moda’ olarak değil, özel bir durum için değil, bir yaşam tarzı olarak, her gün iletmek istediğiniz bir şey olarak giymek – evet, politik. Evet, direnişin sembolüdür.”

Hareketin imzaları arasında, Batı, Doğu ve Orta Afrika’da hikayeler anlatmak ve görüntüleri ve tasarımları aracılığıyla mesaj göndermek için çılgınca tanınmış olan mum adı verilen parlak desenli kumaşlar yer alıyor. (Baskılar, ruj tüpleri, dini figürlerin yüzleri veya politikacıların ve ünlülerin portreleri dahil olmak üzere pop kültüründen dine ve politikaya kadar her şeyi kutlayabilir.)

Afro-Kolombiya estetiği genellikle doğaya atıfta bulunur – Bay Sinisterra’nın Kolombiya’nın ünlü kelebeklerinden ilham alan kanat benzeri kollu bir elbisesi vardır ve Kolombiya’nın birçok yerli topluluğundan sanatçılar tarafından yapılmış boncuklu takılar ve dokuma çantalar içerebilir.

Hareketin liderleri arasında sadece Marquez değil, aynı zamanda Bay Sinisterra’nın akıl hocası olan 62 yaşındaki Emilia Eneyda Valencia Murraín de var.

Kolombiya’nın terzilik anı, Latin Amerika, Afrika ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki yıllara, pek çoğuna göre yüzyıllara dayanan aktivizm üzerine kuruludur; hip-hop’un geniş sokak stili ve Afrofuturism’in parlak astral titreşimleri; Kolombiyalı pazar kadınlarının türbanları; Senegal ve Nijerya’nın deniz kızı siluetleri; siyasi açıklamalar yapmak için kıyafetleri kullanan Michelle Obama’nın etkisi bile.

Estetik de geniş ve akıcı, gündelik giyim – Consuelo Cruz Arboleda tarafından Baobab’dan tunikler – ve majestelerinin modern kültürün imparatorluğunu özetlediğini söylediği dar, pileli askısız bir elbise olan Bay Sinisterra’nın Kraliyet Emperyalizmi gibi sergilenen parçalar dahil. Afrika’nın torunları, Kolombiya’nın Pasifik Okyanusu’nda inşa edildi.

36 yaşındaki Afro-Kolombiyalı ünlü gazeteci, şair ve aktivist Edna Liliana Valencia, “Gücümüzün imajını değiştiriyoruz” dedi.

Bay Sinisterra bu hareketin en yeni yıldızları arasında. Pasifik Okyanusu yakınlarındaki küçük bir kasaba olan Santa Bárbara de Iscuande’de fakir bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen ailesi, 5 yaşında, ülkenin on yıllardır süren iç çekişmelerinin kurbanı olan milyonlarca Kolombiyalı arasında silahlı adamlar tarafından zorla yerinden edildi.

Yakındaki Guapi kasabasında ve daha sonra liman kenti Buenaventura’da Bay Sinisterra, “mahallenin tasarımcıları” olarak adlandırdığı teyzesi ve büyükannesinden dikiş dikmeyi öğrendi.

“Esteban African,” dedi giyim hattı, “eve para getirme ihtiyacıyla başladı.”

Bay Sinisterra moda okumak istedi ama babası bunun sadece kızlar için olduğunu düşündü ve üniversiteye sosyal hizmet öğrencisi olarak girdi.

Ancak büyüyen bir müşteri listesi için giderek daha sofistike parçalar tasarlayan, internette ilham alan ve çalışmalarını Instagram ve Facebook’ta satan bir isim oluşturmaya başladı. Sonra 2019’da Bayan Marquez aradı. Ortak bir arkadaşı ona yaklaşmıştı ve bir elbiseye ihtiyacı vardı.

Bay Sinisterra, üniversitedeki sekiz yarıyılın yedincisinde. Sınıfta olmadığı zaman içinderda, penceresiz küçük odasında başkan yardımcısının kıyafetlerini diker. Cali’de daire. 27 yaşındaki erkek arkadaşı Andrés Mena, Esteban African’ın genel müdürü olmak için kariyer değiştiren eski bir hemşire.

Markanın en tanınmış ürünleri arasında iki çift küpe bulunuyor. Birinde 32 departmanlı bir Kolombiya haritası var. İkincisi, Bayan Marquez’in ünlü olmadan çok önce Pasifik kıyılarına yakın Kafkas Dağları’nda çocuk madenci olarak kullandığı maden çömleklerini çağrıştıran iki altın küreye benziyor.

Bayan Marquez bir keresinde toprak zeminde kardeşlerinin yanında uyumuştu. Daha sonra çocuklarını desteklemek için kahya olarak çalıştı, hukuk fakültesine gitti ve sonunda çevre için Nobel Ödülü olarak bilinen şeyi kazandı.

Bir röportajda, Bay Sinisterra’nın çalışmasını siyasi kimliğinin kritik bir parçası olarak nitelendirdi. Gençlere başarılı olabileceklerini, yeteneklerini kullanabileceklerini ve ilerleyebileceklerini gösteriyor” dedi.

Bay Sinisterra hiç Afrika’ya gitmedi. Paris’te moda eğitimi almanın ve “Pasifik çocuklarının alternatifleri olabilecek bir okul inşa etmenin” yanı sıra, ziyaret etmek onun hayali, “ve ebeveynleri benimkinin aksine bunun dikiş dikmek, kesmek ve kıyafet dikmek olduğunu düşünmeyecek. sadece kızlar için.”

Ona göre, bugün babası işiyle gurur duyuyor.

Son zaman içinderda medyadan ve müşterilerden gelen taleplerle uğraşıyor ve günün her saatinde çalışarak yeni keşfettiği şöhreti yönetiyor.

Temmuz ayında bir gün, yalınayak ve terli bir şekilde, bir çift parçayı yere serdi, gevşekçe kesti ve şimdi iyileşen maaşıyla satın aldığı yeni Jinthex dikiş makinesiyle birlikte dikti. Bayan Marquez için başka bir elbise dikiyordu.

Haziran ayındaki oy verme gününde, oy sayımının bir sembolü olarak sepet dokumayı anımsatan birbirine geçen çizgilere sahip Ganalı bir baskı olan kente kumaşı giydi.

Elbisenin önü, Bayan Marquez’in bölgesindeki nehirleri temsil edecek şekilde fırfırlıydı ve omuzlarındaki bembeyaz ceket, “siyasi duruşla bu kadar parçalanmış bu ülkede” barışı simgeliyordu.

Açılış günü için üç kıyafet yaptı. “O ne seçerse benim için uygundur,” dedi.

Yeni yapılmış bir kumaşı ütülerken, Bayan Marquez’in iktidara gelmesi konusunda hem heyecanlı hem de endişeli olduğunu söyledi.

Geçtiğimiz birkaç ay içinde, kendini onun siyasi projesinin bir parçası olarak hissetmeye başladı ve on yıllarca süren adaletsizlikten sonra ülkeyi dönüştürmek için büyük sözler verdi.

Sorumluluk artacak” dedi.

“İnsanların – halkımızın – ihanete uğramış hissetmemesi için bu süreci desteklemek benim sorumluluğum, Fransa’nın sorumluluğudur.”



YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

Bildirimler kapat