Site Rengi

DOLAR 19,0399
EURO 20,5704
ALTIN 1.189,43
BIST 4.968,01
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Denizli 16°C
Az Bulutlu
Denizli
16°C
Az Bulutlu
Per 18°C
Cum 19°C
Cts 20°C
Paz 23°C

ankara escort

Leonardo’nun annesi kimdi? Bir Romancının Köle Olduğuna Dair Kanıtlar Var.

15.03.2023
9
A+
A-


Yüzyıllardır bilim adamlarının merakını uyandıran ve şaşırtan bir gizem: Leonardo da Vinci’nin annesi tam olarak kimdi?

Birkaç gerçek biliniyor. Adı Caterina’ydı ve 1451’de noter Piero da Vinci ile bir ilişkisi oldu ve 15 Nisan 1452’de Leonardo olarak vaftiz edilen evlilik dışı bir erkek çocuk doğurdu. Sanatçının doğumunu anan bir plaket, İtalya’nın Floransa kentine yaklaşık 30 mil uzaklıktaki Vinci’deki Santa Croce Kilisesi’ndedir ve muhtemelen onun vaftiz yeridir.

Yıllar içinde araştırmacılar, sanatçının annesinin yerel bir köylü, yetim veya Yahudi veya Çin kökenli bir kadın olabileceği konusunda spekülasyon yaptılar.

Salı günü Floransa’da yeni bir tarihi romanın önizlemesinde, akademik tartışmayı teşvik edebilecek başka bir teori ortaya çıktı. Yazarı, tarihçi Carlo Vecze, Leonardo’nun annesinin Orta Asya’nın dağlık Kafkasya bölgesinde bir kız çocuğu olarak kaçırılıp köleleştirildiğine inanıyor.

“Il Sorriso di Caterina” veya “The Smile of Caterina” romanının bilimsel temeli, Profesör Vecce tarafından Floransa Devlet Arşivlerinde keşfedilen, Leonardo’nun babası tarafından yazılmış yeni keşfedilen bir belgedir. Kitap için, Napoli’deki Orientale Üniversitesi’nde ders veren Profesör Vecce, okuyucuyu Catherine ile birlikte Azak Denizi’ni geçerek Konstantinopolis, Floransa’ya götüren bir kasırga hikayesi döndürmek için gerçek ve kurguyu birleştirdi. Vinci. (şimdi İstanbul) ve Venedik. Yerel mahkemede çalışan oğluna katıldığı Milano’da ölümüyle sona erer.

“Bunu belgesel kurgu olarak tanımlardım. Leonardo uzmanı ve Floransa’daki Galileo Müzesi’nin eski yöneticisi Paolo Galluzzi, “Bu kitabı açıklamak için bir tezat gerekiyor, çünkü bu kitap geleneksel olarak iki farklı türün birleşimidir” dedi. Çarşamba günü çıkacak olan kitabın karakterlere kişilikleri, yüzleri ve tutkuları, bilimsel anlatılarda bulunmayan unsurları verdiğini söyledi. Ancak araştırmanın sağlam olduğunu söyledi.

Galluzzi, Profesör Vecce tarafından toplanan kağıtların, “tartışmayı canlandırmak” anlamına gelen bir “hipotez” olsa bile ikna edici bir durum oluşturduğunu söyledi.

Profesör Vecche tarafından bulunan belge, Leonardo’nun doğumundan yaklaşık altı ay sonra, 1452 sonbaharına tarihleniyor. Katerina adlı bir Çerkez kadının sahibi tarafından kölelikten kurtarılmasından bahseder. Profesör Vecce Salı günü düzenlediği basın toplantısında, belgenin özellikle Leonardo’nun annesine ait olduğuna dair kanıtın, mülkiyet zincirini izleyen ve Leonardo’nun babasıyla akraba olan Caterina’ya tarihlenen diğer belgelerle desteklendiğini söyledi.

Sonunda, Leonardo’nun babası genç bir Floransalı kadınla evlendi ve Leonardo’nun doğumundan bir yıl sonra Piero da Vinci, Caterina ile Vinci’nin varoşlarında yaşayan bir çiftçi ve fırın işçisi arasında bir evlilik ayarladı. Caterina’nın dört kızı ve başka bir oğlu vardı. Leonardo’nun doğumunun hem kendisini hem de dünyayı sevindirdiği söylenebilir. Yazar Walter Isaacson, sanatçının 2017 biyografisini şu sözlerle açıyor: “Leonardo da Vinci, evlilik dışı doğduğu için şanslıydı. Aksi takdirde, ailesinin en az beş kuşak öncesine dayanan ilk meşru oğulları gibi noter olması bekleniyordu.”

Profesör Vecce, geçen hafta bir telefon görüşmesinde, bilimsel bir makalenin hazırlanmakta olduğundan bahsetmesine rağmen, daha geniş bir kitleye ulaşmayı umduğu için bulgularını yayınlamak için edebi bir yaklaşım benimsemeye karar verdiğini söyledi. Ayrıca, Katerina’nın birçok modern zaman mültecisinin çektiği acıyı yansıttığını söylediği hikayesinden etkilendiğini söyledi.

Salı günü “Hikayeyi farklı bir şekilde anlatma ihtiyacı hissettim” dedi.

Teorisi, Caterina’nın Leonardo’dan önceki hayatının yalnızca sonuncusu. Araştırmacı Angelo Paratico, medyanın dikkatinin 2014 yılında Leonardo’nun annesinin köleleştirilmiş bir Çinli kadın olduğunun ortaya çıkmasının ardından geldiğini söyledi. Bir telefon görüşmesinde, “Sigmund Freud’un bir zaman içinder yazdığı gibi, Leonardo’nun Mona Lisa’yı annesinden sonra modellediği doğruysa, o zaman Mona Lisa’nın Çinli olduğunu söyledim” dedi. “İnsanların nasıl tepki verdiğini tahmin edebilirsiniz,” diye güldü.

Bay Paratico’nun teorisinin, Vinci’deki Leonardo Kütüphanesi’nin ilk kütüphanecisi Renzo Cianchi’nin daha önce yaptığı bir araştırmaveyayandığını söyledi. Leonardo’nun babasının zengin bir arkadaşı.

Bir Leonardo akademisyeni ve sanatçının soyunun izini süren Leonardo da Vinci Miras Derneği’nin yöneticisi Alessandro Vezzosi, Leonardo’nun soyağacı üzerine yakında yayınlanacak bir kitabın Leonardo’nun annesinin Caterina’ya ait olduğu fikrini yeniden öne süreceğini söyledi. Vanni. “Belgelerin Katerina’ya götürdüğünden eminiz” dedi. Ama Profesör Vecche’nin kitabını okumakla ilgilendiğini ifade etti ve notları karşılaştıracaklarını söyledi.

Profesör Vecce Salı günü yaptığı açıklamada, Bay Cianchi ve Bay Vezzosi tarafından yapılan önceki araştırmaların, Caterina’nın kimliğine katılmasa bile çalışmalarına “yol gösterici” olduğunu söyledi.

Venedik Üniversitesi’nde konuyla ilgili yazılar yazan profesör Giulia Bonazza, 19. yüzyılda İtalya’nın birleşmesinden önce köleliğin yaygın olduğunu, ancak İtalya’da daha fazla araştırmaya ihtiyaç duyan bir alan olmaya devam ettiğini söyledi. Orta Asya’dan insan kaçakçılığı 13. yüzyılda başladı ve öncelikle Cenevizli ve Venedikli tüccarlar tarafından gerçekleştirildi. Kurbanların çoğu kadın ve Hristiyan olmayan kişilerdi. Çocukları yasal olarak köle sayılmıyordu.

Avrupa’ya vardıktan sonra vaftiz edildiler ve genellikle Maria veya Catherine olmak üzere Hıristiyan isimleri verildi ve varlıklı ailelere hizmetçi olarak satıldılar. Cagliari Üniversitesi’nde kölelik hakkında yazılar yazan bir ortaçağ tarihi profesörü olan Sergio Tognetti, “Fakat köle sahibi aileler olsa bile, bu norm değildi” dedi. Bazıları sonunda, genellikle bir vasiyetin parçası olarak sahipleri tarafından serbest bırakıldı.

Birkaç yıl önce, Leonardo uzmanı Martin Kemp, İtalyan bir araştırmacıyla birlikte, Leonardo’nun annesini yerel bir genç yetim olarak tanımlayan bir kitap yayınladı, ancak esaret teorisinin de “uydurma bir model” olduğunu söyledi.

Bir röportajda, Leonardo’nun annesi sorusunun insanları büyülediğini, çünkü sanatçının birçok konuda “binlerce ve binlerce sayfa” yazmasına rağmen kimliğinin bir sır olarak kaldığını düşündüğünü söyledi.

Ama yine de, Caterina’nın kim olduğunu bilmek “gerçekten önemli” mi? – O sordu.

“Sanatını, bilimini ve mühendisliğini anlamak açısından soru şu ki, ne olmuş yani?”

YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

Bildirimler kapat